كتاب: سير أعلام النبلاء

الكريم بن كليب الحراني.
وهبة الله ابن نقاش السكة أخو المذكور وعبد الوهاب بن رواج الأزدي وبهاء الدين علي ابن الجميزي وشعيب بن يحيى الزعفراني وأحمد بن علي بن بدر الدمشقي وعبد الخالق بن حسن بن هياج وعبد المحسن السطحي وعلي بن عبد الجليل الرازي وقيماز (1) المعظمي وهبة الله بن محمد بن مفرج ابن الواعظ وسبطه أبو القاسم عبد الرحمان بن مكي وخلق آخرهم موتا: راوي المسلسل (2) عنه أبو بكر محمد بن الحسن بن عبد السلام السفاقسي.
وبالإجازة: تاج الدين أحمد ابن الشيرازي والنور البلخي وعثمان بن علي ابن خطيب القرافة ومحمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ ومكي بن علان القيسي ومحمد بن عبد الهادي الجماعيلي وعدة.
وممن سمع منه أيضا: أبو الحسن محمد بن يحيى بن ياقوت.
وروى عنه بالإجازة العامة (3): الزين أحمد بن عبد الدائم (4) وطائفة؛ فبين ابن طاهر وبين
__________
(1) هكذا هي مرسومة في الأصل وتكتب أيضا: قايماز.
(2) يعني: الحديث المسلسل بالاولية وهو من نعوت الأسانيد وفيه يتتابع رجال الإسناد
ويتواردون واحدا بعد واحد بشرط أن يكون أول حديث سمعه جميع رجال السند من شيخ معين من شيوخهم ونص هذا الحديث (الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحكم من في السماء) قال شعيب: وهو حديث صحيح بشواهده أخرجه من حديث عبد الله بن عمر وأبو داود (4941) والترمذي (1925) وحسنه والحاكم 4 / 179 وصححه مع أن فيه أبا قابوس لم يرو عنه غير ابن دينار ولم يوثقه سوى ابن حبان على قاعدته في توثيق من لم يجرح ورواه أبو يعلى والطبراني في معاجمه الثلاثة من طريق أبي إسحاق السبيعي عن أبي عبيدة عن ابن مسعود ورجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه ابن مسعود ورواه الطبراني (2502) من حديث جرير بن عبد الله البجلي ورجاله رجال الصحيح كما قال الهيثمي في (المجمع) 8 / 187 وانظر ما تبقى من الشواهد فيه.
(3) من المعروف أن الامام السلفي قد أجاز المسلمين عامة قبل موته فروى بعضهم بهذه الاجازة العامة.
(4) يعني: المقدسي.